تخطَّ إلى المحتوى
مؤسسة الصفوة الأهلية

أذكار المناسك

EN

أذكار المناسك

التلبية، ودخول المسجد، والطواف، والصفا والمروة، وعرفة، والمشعر الحرام، والجمرات.

التلبية

تبدأ التلبية من بداية الإحرام

لبيك اللهُمّ لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك

من بطاقةٍ معتمدة من أدلة وزارة الحج والعمرة

المصدر

من دليل «دليل الإحرام التوعوي»، صفحة 8 — وزارة الحج والعمرة

ما هي التلبية؟
التلبية إعلان الاستجابة والطاعة، تُردد بالأصوات لكن استشعارها في القلوب هي قول: لبيك اللهُمّ لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك، بمعنى: أجبنا دعوتك يا الله لنا بالحج والعمرة، معترفين بنعمتك ومقرّين بتمام ملكك يرفع الرجال أصواتهم في التلبية، وتُسر النساء تبدأ التلبية من بداية الإحرام، وتنتهي: للمعتمر: عند رؤية البيت أو بدء الطواف للحاج: عند رمي جمرة العقبة

المصدر: وزارة الحج والعمرة — دليل الإحرام التوعوي، صفحة 8 · افتح الدليل يفتح في صفحة جديدة

دعاء دخول المسجد

(يَبْدَأُ بِرِجْلِهِ الْيُمْنَى) ، وَيَقُولُ: ((أَعُوذُ بِاللَّهِ العَظِيمِ، وَبِوَجْهِهِ الْكَرِيمِ، وَسُلْطَانِهِ الْقَدِيمِ، مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)) [بِسْمِ اللَّهِ، وَالصَّلَاةُ] [وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ] ((اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِكَ)).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 20 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

أبو داود وانظر صحيح الجامع برقم 4591 · رواه ابن السني برقم 88 وحسنه الألباني · أبو داود 1/ 126 وانظر صحيح الجامع 1/ 528 · رواه مسلم 1/ 494

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

التكبير إذا أتى الركن الأسود

((طَافَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ كُلَّمَا أَتَى الرُّكْنَ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ عِنْدَهُ وَكَبَّرَ)).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 234 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

البخاري مع الفتح 3/ 476، والمراد بالشيء المحجن، انظر: البخاري مع الفتح 3/ 472

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الدعاء بين الركن اليماني والحجر الأسود

الدعاء آخر جزء من الشوط بين الركن اليماني والحجر الأسود:

ربنا آتِنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقِنا عذاب النار

من بطاقةٍ معتمدة من أدلة وزارة الحج والعمرة

المصدر

من دليل «دليل العمرة التوعوي»، صفحة 20 — وزارة الحج والعمرة

ماذا أدعو في الطواف؟
الدعاء في الطواف الدعاء من السنن، بها يتقرب المعتمر إلى ربه ويرفع إليه حاجته يُشرع للطائف بالبيت الحرام الدعاء والابتهال لله بما أهمّه وشغل قلبه الدعاء آخر جزء من الشوط بين الركن اليماني والحجر الأسود: "ربنا آتِنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقِنا عذاب النار" تأسيًا برسول الله ﷺ

المصدر: وزارة الحج والعمرة — دليل العمرة التوعوي، صفحة 20 · افتح الدليل يفتح في صفحة جديدة

الدعاء على الصفا والمروة

ثم يدعو بما شاء، ثم يعيدها، ثم يدعو بما شاء، ثم يعيدها، ثم ينطلق في سعيه

الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده

من بطاقةٍ معتمدة من أدلة وزارة الحج والعمرة

المصدر

من دليل «دليل العمرة التوعوي»، صفحة 26 — وزارة الحج والعمرة

ماذا أقول على الصفا والمروة؟
دعاء السعي الدعاء عند أوّل الصفا أو المروة: يقرأ قوله تعالى: [البقرة: 158] الدعاء أعلى الصفا أو المروة: يتجه إلى القبلة ويقول: "الله أكبر الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده"، ثم يدعو بما شاء، ثم يعيدها، ثم يدعو بما شاء، ثم يعيدها، ثم ينطلق في سعيه عند الدعاء، قف في مكان لا يعطّل السير ولا يسبب الزحام

المصدر: وزارة الحج والعمرة — دليل العمرة التوعوي، صفحة 26 · افتح الدليل يفتح في صفحة جديدة

الدعاء يوم عرفة

قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: ((خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 237 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

الترمذي وحسنه الألباني في صحيح الترمذي 3/ 184، وفي الأحاديث الصحيحة 4/ 6

صُحّح خطأٌ مطبعيّ في النسخة المنقول عنها: النسخة: «وفي الحديث الصحيحة 4/6»؛ والإنجليزية: Silsilatul-'Ahadith As-Sahihah 4/6

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر عند المشعر الحرام

رَكِبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ (فَدَعَاهُ، وَكَبَّرَهُ، وَهَللَّهُ، وَوَحَّدَهُ) فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفاً حَتَّى أَسْفَرَ جِدَّاً فَدَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمسُ.

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 238 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

مسلم 2/ 891

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

التكبير عند رمي الجمار مع كل حصاة

((يُكَبِّرُ كُلَّمَا رَمَى بِحَصَاةٍ عِنْدَ الْجِمَارِ الثَّلاَثِ، ثُمَّ يَتَقَدَّمُ، ويَقِفُ يَدْعُو مُسْتَقْبِلَ الْقِبلَةِ، رَافِعاً يَدَيْهِ بَعْدَ الْجَمْرَةِ الْأُولَى وَالثَّانِيَةِ. أَمَّا جَمْرَةُ الْعَقَبَةِ فَيَرْمِيهَا وَيُكَبِّرُ عِنْدَ كُلِّ حَصَاةٍ وَيَنْصَرِفُ وَلاَ يَقِفُ عِنْدَهَا)).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 239 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

البخاري مع الفتح 3/ 583 و3/ 584 وانظر لفظه هناك. والبخاري مع الفتح 3/ 581 ورواه مسلم أيضًا

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

السلام على النبي ﷺ

عند الوصول إلى موضع قبره الشريف، يُقال:

السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته

من بطاقةٍ معتمدة من أدلة وزارة الحج والعمرة

المصدر

من دليل «دليل المسجد النبوي التوعوي»، صفحة 19 — وزارة الحج والعمرة

كيف أسلم على النبي صلى الله عليه وسلم؟
يستحب لمن كان بالمدينة أن يزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم، ويسلم عليه 1. الدخول من باب السلام بسكينة ووقار 2. عند الوصول إلى موضع قبره الشريف، يُقال: "السلام عليك يا رسول الله ورحمة الله وبركاته" 3. ويمكن أن يزيد فيقول: (اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد) 4. السلام على أبي بكر الصديق ثم عمر بن الخطاب رضي الله عنهما 5. عدم رفع الصوت أو التمسح بالقبر 6. عدم سؤال النبي صلى الله عليه وسلم قضاء الحوائج، فهذا لا يُطلب إلا من الله عز وجل

المصدر: وزارة الحج والعمرة — دليل المسجد النبوي التوعوي، صفحة 19 · افتح الدليل يفتح في صفحة جديدة

دعاء الخروج من المسجد

((يَبْدَأُ بِرِجْلِهِ الْيُسْرَى)) وَيَقُولُ: ((بِسْمِ اللَّهِ وَالصّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِك، اللَّهُمَّ اعْصِمْنِي مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ)).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 21 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

انظر تخريج روايات الحديث السابق رقم 20 وزيادة «اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم» لابن ماجه. انظر صحيح ابن ماجه 1/ 288

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

ثبّت صفوان على جهازك

يفتح من شاشتك الرئيسية كتطبيق، بلا شريط المتصفح، ويعمل بلا اتصال.

  1. افتح قائمة المتصفح (النقاط الثلاث).
  2. اختر «تثبيت التطبيق» أو «إضافة إلى الشاشة الرئيسية».