تخطَّ إلى المحتوى
مؤسسة الصفوة الأهلية

أذكار الصباح والمساء

EN

أذكار الصباح والمساء

من «حصن المسلم»، مع تخريج كلّ ذكر.

الذكر 1

أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيطَانِ الرَّجِيمِ ﴿اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ﴾.

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 75 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

أخرجه الحاكم 1/ 562 وصححه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب 1/ 273 وعزاه إلى النسائي والطبراني وقال: وإسناد الطبراني جيد

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 2

بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ* اللَّهُ الصَّمَدُ* لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ* وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ﴾. بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ* مِن شَرِّ مَا خَلَقَ* وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ* وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ* وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾. بسم الله الرحمن الرحيم ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ* مَلِكِ النَّاسِ* إِلَهِ النَّاسِ* مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ* الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ* مِنَ الْجِنَّةِ وَ النَّاسِ﴾ (ثلاثَ مرَّاتٍ).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 76 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

أبو داود 4/ 322 والترمذي 5/ 567 وانظر صحيح الترمذي 3/ 182

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 3

((أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لاَ إِلَهَ إلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَخَيرَ مَا بَعْدَهُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ)). [ وإذا أمسى قال: أمسينا وأمسى الملك للَّه] [وإذا أمسى قال: رب أسألك خير ما في هذه الليلة، وخير ما بعدها، وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة، وشر ما بعدها.]

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 77 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

مسلم 4/ 2088

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 4

((اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا، وَبِكَ أَمْسَيْنَا ، وَبِكَ نَحْيَا، وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ النُّشُورُ)). [وإذا أمسى قال: اللَّهم بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك المصير.]

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 78 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

الترمذي 5/ 466 وانظر صحيح الترمذي 3/ 142

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 5

((اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لاَ يَغْفِرُ الذُّنوبَ إِلاَّ أَنْتَ)).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 79 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

أخرجه البخاري 7/ 150

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 6

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ، وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ، وَمَلاَئِكَتِكَ، وَجَمِيعَ خَلْقِكَ، أَنَّكَ أَنْتَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، وَأَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ)) (أربعَ مَرَّاتٍ).[ وإذا أمسى قال: اللَّهم إني أمسيت...]

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 80 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

أخرجه أبو داود 4/ 317 والبخاري في الأدب المفرد برقم 1201 والنسائي في عمل اليوم والليلة برقم 9، وابن السني برقم 70 وحسن سماحة الشيخ ابن باز إسناد النسائي وأبي داود في تحفة الأخيار ص 23

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 7

((اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَةٍ أَوْ بِأَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ)). [وإذا أمسى قال: اللَّهم ما أمسى بي...]

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 81 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

أخرجه أبو داود 4/ 318، والنسائي في عمل اليوم والليلة برقم 7 وابن السني برقم 41 وابن حبان «موارد» رقم 2361 وحسن ابن باز إسناده في تحفة الأخيار ص 24

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 8

((اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَدَنِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي سَمْعِي، اللَّهُمَّ عَافِنِي فِي بَصَرِي، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكُفْرِ، وَالفَقْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ)) (ثلاثَ مرَّاتٍ).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 82 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

أبو داود 4/ 324، وأحمد 5/ 42 والنسائي في عمل اليوم والليلة برقم 22 وابن السني برقم 69 والبخاري في الأدب المفرد وحسن العلامة ابن باز في تحفة الأخيار ص 26

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 9

((حَسْبِيَ اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ)) (سَبْعَ مَرّاتٍ).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 83 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

أخرجه ابن السني برقم 71 مرفوعًا، وأبو داود 4/ 321 موقوفًا، وصحح إسناده شعيب وعبد القادر الأرناؤوط. انظر زاد المعاد 2/ 376

صُحّح خطأٌ مطبعيّ في النسخة المنقول عنها: النسخة: «وأبو موقوف 4/ 321»؛ والإنجليزية: Abu Dawud 4/321

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 10

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ: فِي دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي، وَمَالِي، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي، اللَّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَينِ يَدَيَّ، وَمِنْ خَلْفِي، وَعَنْ يَمِينِي، وَعَنْ شِمَالِي، وَمِنْ فَوْقِي، وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي)).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 84 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

أبو داود وابن ماجه وانظر صحيح ابن ماجه 2/ 332

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 11

((اللَّهُمَّ عَالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطانِ وَشَرَكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِي سُوءاً، أَوْ أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ)).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 85 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

الترمذي وأبو داود. انظر: صحيح الترمذي 3/ 142

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 12

((بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلاَ فِي السّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ)) (ثلاثَ مرَّاتٍ).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 86 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

أخرجه أبو داود 4/ 323 والترمذي 5/ 465 وابن ماجه وأحمد. انظر: صحيح ابن ماجه 2/ 332 وحسن إسناده العلامة ابن باز في تحفة الأخيار ص 39

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 13

((رَضِيتُ بِاللَّهِ رَبَّاً، وَبِالْإِسْلاَمِ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّاً)) (ثلاثَ مرَّاتٍ).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 87 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

أحمد 4/ 337 والنسائي في عمل اليوم والليلة برقم 4 وابن السني برقم 68 وأبو داود 4/ 418 والترمذي 5/ 465 وحسنه ابن باز في تحفة الأخيار ص 39

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 14

((يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِيَ كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ)).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 88 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

الحاكم وصححه ووافقه الذهبي 1/ 545 وانظر صحيح الترغيب والترهيب 1/ 273

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 15

((أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، اللَّهُـمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَيْرَ هَذَا الْيَوْمِ:فَتْحَهُ، وَنَصْرَهُ، وَنورَهُ، وَبَرَكَتَهُ، وَهُدَاهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيهِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ)). [وإذا أمسى قال: أمسينا وأمسى الملك للَّه ربّ العالمين اللَّهم إني أسألك خير هذه الليلة: فتحها، ونصرها، ونورها، وبركتها، وهداها، وأعوذ بك من شر ما فيها، وشر ما بعدها.]

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 89 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

أبو داود 4/ 322 وحسن إسناده شعيب وعبد القادر الأرناؤوط في تحقيق زاد المعاد 2/ 273

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 16

((أَصْبَحْنا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الْإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ، حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشرِكِينَ)). [وإذا أمسى قال: أمسينا على فطرة الإسلام...]

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 90 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

أحمد 3/ 406 و407 وابن السني في عمل اليوم والليلة برقم 34 وانظر: صحيح الجامع 4/ 209

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 17

((سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ)) (مائة مرَّةٍ).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 91 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

رواه مسلم 4/ 2071

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 18

((لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) (عشرَ مرَّات) ، أَوْ (مرَّةً واحدةً عندَ الكَسَلِ).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 92 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

النسائي في عمل اليوم والليلة برقم 24 وانظر: صحيح الترغيب والترهيب 1/ 272، وتحفة الأخيار لابن باز ص 44 · أبو داود 4/ 319 وابن ماجه وأحمد 4/ 60 وانظر: صحيح الترغيب والترهيب 1/ 270، صحيح أبي داود 3/ 957، وصحيح ابن ماجه 2/ 331 وزاد المعاد 2/ 377

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 19

في الصباح

((لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ)) (مائةَ مرَّةٍ إذا أصبحَ).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 93 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

البخاري 4/ 95، ومسلم 4/ 2071

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 20

في الصباح

((سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ: عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ)) (ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أصبحَ).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 94 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

مسلم 4/ 2090

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 21

في الصباح

((اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعاً، وَرِزْقاً طَيِّباً، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً)) (إذا أصبحَ).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 95 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة برقم 54 وابن ماجه برقم 925 وحسن إسناده عبد القادر وشعيب الأرناؤوط في تحقيق زاد المعاد 2/ 375

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 22

((أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إِلَيْهِ)) (مِائَةَ مَرَّةٍ فِي الْيَوْمِ).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 96 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

البخاري مع الفتح 11/ 101، ومسلم 4/ 2075

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 23

في المساء

((أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ)) (ثلاثَ مرَّاتٍ إذا أمسى).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 97 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

أخرجه أحمد 2/ 290 والنسائي في عمل اليوم والليلة برقم 590 وابن السني برقم 68 وانظر: صحيح الترمذي 3/ 187، وصحيح ابن ماجه 2/ 266 وتحفة الأخيار ص 45

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

الذكر 24

((اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبَيِّنَا مُحَمَّدٍ)) (عشرَ مرَّاتٍ).

لم تُراجَع شرعيًّا

المصدر

حصن المسلم من أذكار الكتاب والسنة — رقم 98 — سعيد بن علي بن وهف القحطاني

التخريج كما في حاشية الكتاب

رواه الطبراني بإسنادين أحدهما جيد، انظر مجمع الزوائد 10/ 120 وصحيح الترغيب والترهيب 1/ 273

صُحّح خطأٌ مطبعيّ في النسخة المنقول عنها: النسخة: «انظر الزائد 10/ 120»؛ والإنجليزية: Haythami's Majma'uz-Zawa'id 10/120

منقولٌ بنصّه وتخريجه من الكتاب، ولم يراجعه مختصٌّ شرعيٌّ في المؤسسة بعد.

ثبّت صفوان على جهازك

يفتح من شاشتك الرئيسية كتطبيق، بلا شريط المتصفح، ويعمل بلا اتصال.

  1. افتح قائمة المتصفح (النقاط الثلاث).
  2. اختر «تثبيت التطبيق» أو «إضافة إلى الشاشة الرئيسية».